الفصول الأربعة لمن لا يعرفه موقع يجمع أربع فتيات أحبهم جداً وتربطني بهم صلة قرابة و صداقة وفي كل مرة نلتقي جميعاً تتجدد الذكريات و نتحدث عن أمور مشتركة كثيرة و .. أحبهم أكثر ! , الفصول الأربعة الموقع الشخصي الأول الذي حرك بداخلي أشياء كثيرة و ألهمني , كان يزدحم بالكتابة و بالفن و بالموسيقى بالاحساس باليوميات البسيطة , في البداية كان موقع شخصي لكل واحدة منهم على حدة  شتاء أمينة صيف بشرى خريف أريج و ربيع سارة  لكل واحدة الفصل الأقرب منها و الأكثر تعبيراً عن شخصيتها تطور و تبدل مع ظهور التدوين و أصبح لكل واحدة منهم مدونة تابعتها بشغف و عدت إليها للقراءة من جديد حتى وإن توقفت صاحبتها عن الكتابة لظروف مؤقته كان الحنين يدعوني للزيارة ويربطني بالتأمل , لا أحسب كم مرة في وقت شعوري بالوحدة أقوم بصنع فنجان قهوة و أجدني أركض له أبحث عن شيء يشعرني بجمال ما حولي وفي كل مرة ينجح الأمر , علمت أنه سيتوقف قبل أسابيع لكني تجاهلت الأمر لعدم تصديقي , كنت أريده يبقى كصورة فوتوغرافية نحتفظ بها أمامنا لشخص نحبه رحل عنا لأي ظرف كان , أحدهم وعدتني بتأثر أن يعود لكل منهم مساحة مستقلة تكتب فيها و لن يرحلوا دون تعويض متابعيهم أكتب هذا الوعد ليبقى تذكير لهم أريج .. أمينة .. سارة .. بشرى أرجو أن تأخذوا الموضوع بجدية و لا تحرمونا مطر الاحساس الجميل الذي كان يروينا .

* أكتب هذا الموضوع حزناً على توقف موقع الفصول الأربعة يوم أمس .

كتاب إبن البط عوام - 1985 نشرته مؤسسة ستايسي الدولية , كتاب خفيف يجمع أقوال و أمثال عربية مع ترجمتها باللغة الانجليزية ترجمة دقيقة للمعنى و ترجمة أخرى مطابقة للعربية , جمع : بريمروز أرناندر و اشخين سكيبويث  رسوم : كاثرين لام , في المقدمة ذكروا أنهم محظوظين جداً لاشتراك كاثرين لام معهم لأنها أمضت سنوات في البلاد العربية , أحب العودة إليه بين وقت و آخر خاصة حين شعوري بالضغط و العصبية , قراءته كاملاً لا تتجاوز دقائق قليلة لكنه كتاب مبهج ومسلي , ما يميزه البساطة و الرسوم الخفيفة جداً و الأقوال الساخرة , يوجد جزء آخر ولست متأكدة أيهم صدر أولاً بعنوان بكرة في المشمش , للمزيد من الصفحات اضغط على الصورة أتمنى أن تستمتعوا بها .

 وجه - 1990 - باستيل و حبر على ورق .

حياة - 1995- زيتية

ملامح - 1995 - زيتية

شاعر - 1992- زيتية

براويز - 1994 - زيتية

بيض الردون - 1991 - زيتية

الخروج من الأبيض - 1991 - زيتية

الثمامة - 1991 - زيتية على خشب .

ستاير - 1991 - زيتية 

الآخر - 2002 - زيتية

الحارة - 2000 -زيتية

نافذة - 1992 - زيتية

هُم - 1995 -زيتية

قطتين - 1992 - زيتية .

متى - 1995 - زيتية

أمومة - 1989 - زيتية

كروش - 1991 - زيتية

بالأمس زرت معرض محفل ومض و هو المعرض التشكيلي الأول للأمير الشاعر بدر بن عبدالمحسن في فندق فورسيزون الرياض , المعرض هادئ جداً لكنه أثار داخلي ضجيج كبير وجعلني أفكر تفكيراً عميقاً باللوحات التي اعتبرها قصائد أخرى حساسة جداً و مرهفة للبدر , الأعمال هناك عميقة  و أصيلة منذ وقت بعيد لم أشاهد لوحات تؤثر بي فيها التربة و الملامح التي لا يمكن تفسير نظراتها بشكل واضح و الخيل و العمران القديم و الطير و النخيل عناصر أساسية في غالب الأعمال التي شاهدتها هناك , توقفت أمام الكثير من اللوحات ولم أرغب الابتعاد عنها كل ما فكرت بفكرة متعلقة بالعمل كلما جاءت فكرة أخرى عميقة أكثر , هي كالقصائد كما ذكرت كل بيت فيها يحمل معنى جديد , وفي اللوحات كل عنصر جاء ليدعم الآخر ويزيده حساسية وشعور , أود لو انتقل المعرض إلى بعض مناطق المملكة الأخرى ليصل إلى أكبر عدد ممكن من الفئة المهتمة بالفنون كونه من أهم المعارض التشكيلية لدينا في السعودية , قضيت وقت ممتع جداً هناك و التنظيم كان أكثر من رائع , شكراً للبدر و شكراً لجمعية إنسان لرعاية الأيتام .

* اللوحات أعلى الموضوع هي اللوحات التي توقفت أمامها طويلاً .

مستاءة من نظرة البعض عن المرأة في السعودية ومنها الفيديو الذي انتشر الفترة الأخيرة وأُخرج بطريقة ساذجة جداً و استفزازية انحرفت من التركيز على موضوع واحد  إلى أفكار كثيرة من ضمنها لون العباءة و أن المرأة في السعودية تعيش ذليلة و لا تتمتع بكامل حقوقها حتى في الدراسة و التعلم وهذا أمر خاطئ و ليتني أستطيع مقابلة كل من يفكر بهذه الطريقة لأقول له أن والدتي كانت تسكن في منطقة قريبة من الرياض أيام الستينات -عهد الملك فيصل رحمه الله -  تعيش في مكان أقل تطور و أكثر محافظة و مع ذلك اشترى لها جدي شنطة دبلوماسية - كانت تستخدم لحمل الكتب الدراسية ذلك الوقت - ليشجعها على التعلم والذهاب للمدرسة  , الآن من تريد أن تستكمل دراستها ستجد أماكن لذلك و من تريد البقاء لتربية ابنائها فهذا هو خيارها ماعدا ذلك فهي أسباب و ظروف تخص الأشخاص ولا تخص غيرهم لنفرض أن فلانة تود اكمال تعليمها لكن زوجها يرفض ذلك هل ننسب المشكلة للسعودية ونقول أن المرأة في السعودية ممنوعة من التعلم ؟ لا يصح التفكير بهذه الطريقة , لنلقي نظرة على أبواب الجامعات صباحاً و ظهراً حركة السير تتعطل بسبب ازدحامها و مع ذلك يقال المرأة مسكينة هنا و جاهله ولا تتعلم , كلام يسيء لنا و يغضبنا ولا أدري لماذا تركض الصحافة لنشره وتسعد به ! , أما عن لون العباءة ليس غريباً أن نرى عباءة بلون غير الأسود اعتدنا على رؤية اخواتنا من الدول الأخرى يرتدون ألوان مختلفة عن الأسود و ليست مشكلة كبيرة أبداً هي مسألة اختيار المناسب وكل مجتمع يختار ما اعتاد عليه ومن أراد أن يبدل فهذا ليس أمر يستدعي الاساءة إلى اللون الأسود أو يطلق تشبيهات ويتحدث بطريقة طفولية غير موزونة تربط خيوط كثيرة ببعضها لتنتج فكرة سخيفة و مضحكة جداً , في مجتمعنا انشغلنا كثيراً بالتركيز على الأفكار التي وجدناها تطفو على السطح وهي الأقل ثقلاً وقيمة أهدرنا الكثير من الوقت و أخرجناها بمبالغة مقالات و فيديو و عناوين رئيسية كتبناها و صورناها ليراها العالم بأكمله وليضحك معنا على سذاجتنا  ثم ماذا حدث ؟

هذه أشياء جميلة جداً وصلتني الفترة الأخيرة و أثرت علي كثيراً مازالت تمثل مصدراً للالهام و الجمال والسعادة بالنسبة لي , أقول لمن بعثوها شكراً من القلب

الجمعة الماضية زرت معرض الملك خالد - رحمه الله - المعرض ينقسم إلى سبعة أقسام كما ظهر في البطاقة الإرشادية : الأول : السيف في موضعه وكذلك الندى , الثاني : في قلب الأحداث العالمية , الثالث : قريب من الناس أثير لدى الأصدقاء , الرابع : رجل التقاليد العريقة , الخامس : حياته الخاصة , السادس , ملك قريب من الله , السابع : رجل الإنجازات التاريخية .

أنصحكم جميعاً بالزيارة , اذهلتني شخصية الملك خالد ولفتني تواضعه رحمه الله , أغراضه الشخصية التي يستخدمها كل يوم هي أكثر شيء تأملته سجادة الصلاة و السبحة و علبة الرمل التي يستخدمها للتيمم أمور كثيرة هناك تستحق أن ننظر لها ونتأملها , لم أخرج للدنيا مع عهده  لكني استمعت إلى حديث الكثير من الذين شهدوا  سبع سنوات أحدثت فرقاً بالنسبة لهم أحبوه ولازالوا يدعون له بإخلاص ويبكون مع ذكرى بعض المواقف , في المعرض يوجد عرض لفيلم وثائقي قيّم جداً من ضمن المشاهد التي بقيت في ذاكرتي الهجوم على الحرم المكي و بكاءه عند السلام على أحد المصابين أثناء زيارته في المستشفى , رحمه الله و أسكنه فسيح جناته .

* الصور المعروضة هنا بعدسة nfnufah

تؤثر بي الهدايا البسيطة أكثر من الثمينة , و بصراحة حينما أنوي إهداء شيء ما لشخص يكون الموضوع أشبه بالأزمة أحاول حصر الأشياء التي يحبها و أفكر مائة مرة وقد تكون الهدية بعيدة جداً عما فكرت به  , عندما تصلني هدية أعلم أنها ثمينة اتأثر صحيح لكن ليس بتأثير الأشياء الصغيرة علي , تفوق فرحتي بتشيز كيك ( من الدبلوماسي ) الفرحة بإسوارة أعلم أن مبلغها كبير و صحيح أنها ستبقى وكل ما نظرت إليها أتذكر المهدي وأتذكر اللحظة ولها معنى جميل جداً لكن لا أعلم ما سر مستويات التأثر بالأشياء لدي , قبل سنوات طويلة أهدتني اختي مرآة صغيرة مفرغة و معها مجموعة خرز ملون و قلم صمغ صغير الفكرة أن يتم تركيب الخرز بانتظام حول المرآة في المكان المخصص حتى الآن أحتفظ بها لكن المحزن أن العديد من حبات الخرز سقطت مع الاستخدام ,  من الهدايا الصغيرة التي وصلتني و أحبها : تي شيرت يحمل صورة عصفور - مجموعة كتب كنت أبحث عنها ولم أجدها - روب للشتاء - مجسم لتفاحة صغيرة خزفية بلون ذهبي - قلادة زجاجية بشكل مكعب - دمى روسية - قلم كحل - سبحة - كوب للأطفال أحست من أهدتني اياه أن الرسومات التي عليه ستعجبني - حقيبة صغيرة - طلاء أظافر , فاجأتني اختي أمس بعلبة معدنية جميلة جداً لا أدري هل استخدمها لحفظ الأقلام كالمعتاد أو أبحث لها عن دور آخر .

ما الهدية التي تؤثر بكم كثيراً ؟

بالأمس زرت المعرض المصاحب للمؤتمر الدولي الأول للتراث العمراني في الدول الإسلامية , استمتعت جداً بزيارته و أضاف لي الكثير , يتضمن :
- تجارب الدول الإسلامية.
- مواد بناء مباني التراث التقليدي والأدوات والمواد الخام .
- أساليب المعالجة والصيانة.
- الوثائق والدراسات في مجال التراث المعماري.
- أمثلة من تجارب استثمارات القطاع الخاص في مواقع التراث المعماري.
- عرض حي من مائة حرفي (30 حرفي من داخل المملكة) متخصصين في الحرف المتصلة بمباني التراث المعماري.

*أرفق لكم  35 صورة التقطتها هناك لمشاهدتها اضغط على الصورة أعلاه .

أتجنب الكذب على الناس و أكذب كثيراً على نفسي ,  أقول لها كل الأحلام تتحقق و أني أفعل الأفضل و أنا في أحيان كثيرة لا أفعل , أخفي ضعفي و أقول لها الكثير من هذه العبارات و أزييف الكثير من الحقائق , أكذب لتنسى أكذب لتلتمس لي العذر أصبحت لا أنظر إلى عينّي في المرآة حتى لا تكتشف خداعي .